殘唐五代史演義傳第三回　赤牆村に黄巣、身を起こす　（赤牆村黃巢出身）

要約

現代語訳全文

朝廷の昏乱と各地の反乱

• このとき朝廷は昏く乱れ、佞臣が権勢の座を占めていた。銭のある者は重い任に就き、銭の無い者は用いられない。
• そのため曹州では王仙芝が、濮州では尚君長が反した。唐は令孜を遣わし、兵十万を率いて討ち除かせた。
• 世の盛衰も国の興廃もみな定まった数がある。太平の時節には国に英雄がいて社稷を支え、離乱の時には天が奸佞を生んで乾坤を乱す。

黄巣の出生

• 曹州冤句県の赤牆村に、姓を黄、名を宗旦という者がいた。代々の塩商である。妻の田氏を娶って家へ帰る道すがら、巣林を通り過ぎたところ、地べたに座った小児がいた。黄色い衣を着て、田氏を母と呼び、一筋の黄色い気と化して田氏の懐に飛び込んだ。
• 田氏は帰るとすぐに身ごもり、胎に宿すこと二十五月、ある日に産み落とした。その姿は怪異で、身の丈は二尺、眉は一の字に横たわり、歯は二本並び、鼻に三つの穴があり、左腕には蛇の形をした肉の盛り上がりが一筋、右腕には珠の形をした肉の瘤が一つ生え、背には八卦、胸には七星があった。宗旦はこれを見て驚き疑い、この子を溝に捨ててしまった。
• そこへ土地神がこの子を移し、巣樹の上の鴉鵲の巣の中に置いた。旬日を経て宗旦がまた巣林を通りかかると、ふと樹の上から小児の泣き声が聞こえた。目を上げて見ると、七日前に捨てたその子である。そこで取り下ろした。
• 宗旦は驚いて「この子は奇異だ」と言い、抱いて家に帰り、あらためて田氏に育てさせ、名を黄巣と付けた。長じて字を巨天といった。経史を博く読み、武芸に精通した。
• このとき乾符三年、天下は荒れて旱となり、元号を改めて広平元年とした。庚子の歳である。

武挙の状元と取り消し

• 巣は長安で大いに武の試験を開き英才を募ると聞き、父母に別れを告げて長安へ赴いた。場に入って試験を終えると、果たして武挙の状元に及第した。
• 翌日、帝に朝したとき、令孜が駕前へ引いて旨を請うた。帝が「どれが状元か」と問い、令孜は「この者が状元でございます」と奏した。
• 僖宗はひとめ黄巣を見た。身の丈は一丈、肩幅は並外れて広く、顔は金紙のよう、眉は一の字に横たわり、歯は二本並び、鼻には三つの穴がある。おそろしさに魂が身を離れるほどで、しばらくしてようやく落ち着いた。僖宗は大いに怒り、黄巣の及第を取り消して用いなかった。

反詩と誓い

• 当直の官が「朝廷はおまえの醜い容貌を嫌ったので、用いようとせぬのだ」と告げた。
• 黄巣は朝門の外へ退き、黙って嘆いた。「詔書には文章と武芸で選ぶとあるだけで、面相をえり好みするとは書いてなかった。昏君が面相で人を取ると初めから知っていれば、自分も来はしなかったものを」と。
• 家に帰ろうとしたが父母に会わせる顔が無い。大丈夫たる者、こそこそ隠れて事をなすものではないと、袖から筆を取り出した。
• そこへ街頭の錦毛の雄鶏が、黄巣に向かって一声鳴いた。巣は「昏君は賢を見分けられぬのに、鶏のほうが賢を見分けるか」と言い、鶏に向かって「鶏よ、自分に天下を得る分があるなら、大きく一声鳴け」と呼びかけた。鶏はまた一声鳴いた。巣は大いに喜び、筆を執って八句の詩を書いた（詩：雄鶏の五徳と志を詠む）。
• 詩を作り終えると酒館に入って酒を飲み、興に乗じてさらに白壁の上に反逆の詞を書きつけた。「昏君は政を失い、邪悪な者を寵愛して用い、世は荒れ果てて離乱し、文武ともに無能である。唐の僖宗は目があっても瞳が無く、賢才を見ても抜擢できない。惜しいことに自分の十年の辛苦も、今日に至って名を成せずじまいだ」と。
• 心の中では、昔の楚漢の争いに思いを馳せていた。一方は力が泰山を抜き、一方は度量が滄海のように広く、その二人が烏江で戦い、英雄が互いに当たり、咸陽に至って火徳が興り始めた。自分もまた志は天の川と北斗を凌ぐほど高く、気は虹霓を吐くほどで、一頭の馬と一振りの刀で天下を横行し、刀と兵の動くところ、唐朝をひと息に呑み込んでやろうというのである。
• 続けて、証拠として詩を重ねた（詩：浩然の気概と大志を詠む）。
• 黄巣は詩と詞を書き終えると、琴と剣と書箱を片づけて長安城を出た。天に向かって「黄巣がもし寸ばかりでも進み出ることができたなら、必ず唐朝の天下を奪い取ってみせる」と誓い、言い終わって去った。
• 城を巡る軍官が反詩を見つけ、書き写して朝廷に奏上した。僖宗はすぐ令孜を召し、「黄巣が反詩を書き、朕の天下を奪おうとしている。卿はこれをどう処置するか」と問うた。
• 令孜は「主上、お心を広くお持ちください。勅して似顔絵を描かせ、賊の黄巣を捕らえ、その家財を没収なさいますよう」と奏した。帝はその奏を裁可し、ただちに榜文を書かせて各所に張り出させた。この件はひとまず措く。

蔵梅寺の二鬼と生死輪回冊

• さて長安城の外に蔵梅寺という寺があり、寺には法明長老という僧がいた。ある日、僧衆を率いて堂に上がると、瑠璃灯の光が明るくない。見ると中に油が無く、長老は弟子をひどく咎めた。
• 弟子は「私は毎晩油を足しております。油がどこへ行ってしまうのか分かりません」と答えた。
• その晩、その僧は堂内に隠れた。二更にもならぬうち、二匹の鬼が素焼きの瓶を手に提げ、堂内へ来て油を盗んだ。その僧は急いで長老に報せたが、長老は信じない。翌晩もまた堂内に隠れていると、二鬼がまた油を盗みに来た。その弟子が急いで長老に報せ、長老は行者たちを引き連れて堂へ来ると、果たして二鬼が油を盗んでいるのを見た。
• 長老が、油を盗んで何に使うのかと問うと、二鬼は答えた。「いま三曹の陰司で生死輪回の冊を編んでいるが、灯をともす油が無い。そこで我らを各地の寺観へ遣わし、油を取って用に充てているのです」と。
• 長老がさらに、その冊には何が載っているのかと問うと、二鬼は答えた。「その冊に言うには、姓は黄、名は巣、字は巨天という者がいる。眉は一の字に横たわり、歯は二本並び、鼻に三つの穴があり、顔は金紙のようで、帝王となる分がある。目下、兵を起こして唐を混乱させ、その手始めを蔵梅寺でつける。その殺生の口火として、まず法明という僧一人を斬る。その後、人を殺すこと八百万、血の流れは三千里に及ぶ」と。
• 長老は聞き終えて二鬼に「おまえたち、わしの命を救ってくれぬか」と言った。二鬼は「天曹ではもう一部を編み上げて送り出してしまった。黄巣が殺さずにいてくれる以外に助かる道はない」と答え、鬼使は言い終わって去った。
• 長老は思い悩み、毎日、行者を一人ずつ山門の外に遣わして待ち受けさせた。

黄巣、山路を逃れる

• 黄巣は朝廷が捕縛の榜文を出し、四方で捕らえようとしていると聞き、山路づたいに逃げた。ある日ふと一つの山に着き、あたりを望んだ（詩：山中の険しく寂しい眺めを描く）。
• さらに証拠として詩を重ねた（詩：山寺の壮麗な佇まいを詠む）。
• 黄巣がどのように事を起こすかは、次回に続く。

時朝廷昏亂，佞臣當道，有錢重任，無錢不用，因此曹州反了王仙芝，濮州反了尚君長，唐遣令孜領兵十萬剿除。世之盛衰，國之興廢，皆有定數。太平時節，國有英雄扶社稷；離亂之時，天生奸佞亂乾坤。

　　卻說曹州冤句縣赤牆村，一人姓黃名宗旦，世為鹽商，娶妻田氏回家，逕從巢林經過，見一小兒席地而坐，身穿黃衣，叫田氏為娘，化一道黃氣衝入田氏懷中，田氏歸即有孕，懷胎二十五月，一日誕下，形容怪異，身長二尺，眉橫一字，牙排二齒，鼻生三竅，左臂生肉滕蛇一條，右臂生肉隋球一個，背上有八卦，胸前有七星。宗旦見了驚疑，遂將此子丟在溝渠。

　　時有土地將此子移在巢樹上鴉鵲窠中。經過旬日，宗旦復從巢林經過，忽聞樹上小兒叫聲，宗旦舉目視之，乃七日前丟的小兒，遂取將下來。宗旦驚曰：「此子奇異。」乃抱回家，仍命田氏撫育，取名黃巢，及長，表字巨天。博覽經史，精熟武藝。

　　是時乾符三年，天下荒旱，改為廣平元年，庚子歲。

　　巢聞長安大開武試，招募英才，即辭父母，竟赴長安，入場試畢，果中武舉狀元。次日朝帝，令孜引至駕前請旨。帝問：「那個是狀元？」令孜奏曰：「此人是狀元。」僖宗一見黃巢，身長一丈，膀闊三停，面如金紙，眉橫一字，牙排二齒，鼻生三竅，唬得魂不護體，半晌方定。僖宗大怒，將黃巢革退不用。

　　當駕官說：「朝廷嫌你丑貌，故不肯用。」黃巢退出朝門之外，默然歎曰：「明詔上只說選文章武藝，不曾說揀面貌，早知昏君以面貌取人，我也不來。」本欲回家，羞見父母，大丈夫不做暗事，袖中取出筆來。只見街頭一隻錦毛雄雞，望黃巢叫了一聲。巢曰：「昏君不識賢，雞倒識賢。」就對雞說：「雞，我若有天下之分，你大叫一聲！」那雞又叫一聲，巢大悅，舉筆寫詩八句云：

　　　　雄雞有五德，今朝見我鳴，

　　　　頂上紅冠正，身披紫錦文，

　　　　心中常懷義，大叫兩三聲，

　　　　喚出扶桑日，重教天下明。

　　巢作詩畢，進酒館飲酒，乘興又在粉牆上寫反詞云：

　　　　昏君失政，寵用奸邪，荒荒離亂，文武無能。唐僖宗有眼無珠，見賢才不能擢用，可惜我十年辛苦，到今日不得成名。

　　暗思昔日楚漢爭鋒，一個力拔泰山，一個量寬滄海，他兩個戰烏江，英雄抵敵，詣咸陽火德肇興。某也志高漢鬥，氣吐虹霓，意欲匹馬單刀，橫行天下，管取那刀兵動處，把唐朝一旦平吞。

　　有詩為證：

　　　　浩氣騰騰貫鬥牛，班超投筆去封侯，

　　　　馬前但得三千卒，敢奪唐朝四百州。

　　黃巢寫下詩詞，即收拾琴劍書箱，出了長安城，對天誓曰：「黃巢若得寸進，定要奪取唐朝天下！」言罷而去。卻說巡城軍官看見反詩，抄奏朝廷，僖宗即宣令孜曰：「黃巢寫下反詩，要奪朕之天下，卿何治之？」令孜奏曰：「我主寬心，乞敕畫影圖形，捉拿巢賊，抄沒其家。」帝准其奏，即時命寫榜文，各處張掛，不在話下。

　　卻說長安城外，有一藏梅寺，寺中有個法明長老，一日領眾僧上殿，見琉璃燈光不明，視之只見裡面無油，深怪徒弟。

　　徒弟曰：「我夜夜添油，不知油在那裡去了。」至晚其僧隱於殿內，未及二鼓，忽見二鬼手提瓦罐，到於殿內偷油。其僧急報長老，長老不信，至次晚復隱於殿內，二鬼又來偷油，其徒急報長老，長老即引眾行者到殿，見二鬼果在偷油。長老問二鬼偷油作何用，二鬼答曰：「今有三曹陰司，攢造生死輪回冊，無油點燈，因此差我們到各寺觀取油應用。」長老又問二鬼曰：「冊內載的是什麼事？」二鬼答曰：「那冊內說，一人姓黃名巢字巨天，生得眉橫一字，牙排二齒，鼻生三竅，面如金紙，有帝王之分，目下起兵混唐，在藏梅寺起手，開刀先殺一僧名法明，他將後殺人八百萬，血流三千里。」長老聽罷對二鬼云：「你可救我一命？」二鬼道：「天曹已先攢造一本去訖，除非黃巢不殺方好。」鬼使說罷而去。長老煩惱，每日差一行者在山門外伺候。

　　卻說黃巢聽得朝廷出捉拿榜文，四方捕捉，遂從山路逃走，忽一日到一山，但見山頭：

　　　　雲靄靄霧漫漫，水潺潺，石蹬蹬。鳥啼古木，鶴唳老松。路盤狐兔跡交加，谷應豺狼聲咆哮。行人難進步，正是老僧家。

　　又有詩為證：

　　　　壯哉山寺石岩邊，渺渺遙瞻斗柄連，

　　　　殿閣巍峨侵碧漢，樓臺繚繞漱清泉。

　　　　金鐘隱隱雷聲吼，寶塔重重月影圓，

　　　　靜聽法華皆梵語，誰知此處有西天。

　　欲知黃巢如何起事，且看下回分解。

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