殘唐五代史演義傳第三十回　存孝、鄧天王を生け捕る　（存孝活捉鄧天王）

要約

現代語訳全文

五路の布陣と存孝の三日の猶予

矢を受けた張凱は陣営に戻って死んだ。五侯は協議して馬軍を調え、先頭に立って陣を衝くこととし、五路に分かれて林墩口を襲うことにした。中の一路は王重栄、左の一路は赫連鋒、左の二路は曹順、右の一路は周順、右の二路は韓鑒で、一路おおよそ一万ずつ。太原に着くと鞍を解いて馬を休めた。

このとき存孝は晋王に、五路の軍士は遠路はるばる来て疲れ切っている、こちらは鋭気を養って逸を以て労を待つ形だが、この隙に乗じて擒えたのでは自分が好漢である証にならない、三日休ませてから討てば死んでも怨みは残るまい、と述べた。晋王は、我が子は仁義を心に置いている、誰がこれに及ぼうかと褒めた。

やがて五侯の兵が陣を衝きに来るのを見て、存孝は自ら甲を着け、畢燕檛を提げて馬を馳せ出た。向かいの門旗が開くと二十八将が一斉に勇み来たが、存孝が渾鉄の槊を振るうと、またたく間に十五将を討ち取った。残る軍は驚き散って各自逃げ、兵の大半が討たれた。この日は日が暮れたので、存孝は兵を率いて賓州城へ退いた。

鄧天王の再登場

鄧天王が糧を運んで陣営に至り、五侯に参見した。晋王の兵と対陣したかと問うと、諸将は、すでに数陣交えたが存孝に十五将を討たれ、相手は賓州へ退いたと答えた。天王は長く嘆息し、誓ってこの賊を殺して前の恥を雪ぐと言い、そのまま槍を取って馬に乗り、賓州城下まで出て戦いを挑んだ。

報せを受けた晋王はしばらく言葉が無く、存孝に向かって、この賊がまだ生きていたとは知らなかった、お前が昔あれを放して武芸を修めさせてから十二年になる、今日は敵わぬのではないかと案じた。存孝は、父王よ他人の志気を長じて自分の威風を滅するようなことを言われるな、あの賊がまた来たなら必ず擒えてみせる、と答えた。

生け捕りと処刑

存孝は甲を着け馬に乗り、兵を率いて出陣すると、声を励まして罵った。死に損ないの逆賊が、まだここへ来るか、かつて黄桑店で自分に擒えられ声を上げて泣いたので放してやり、武芸を修めさせたのだ、今日もまた泣きに来たのか、と。天王は大いに怒り、あのときは奸計に誤って掛かったうえ、老母がまだ存命で孝道を全うしたかったから悲しみ慟哭したのだ、今は母も死に、万人の敵となる武芸も修め終えた、まさに汝の首を斬って前の恥を雪ぐところだと言い返し、馬を打って戟を挺し、存孝に襲いかかった。存孝が畢燕檛で迎え、馬が交わって数合もせぬうちに、存孝は戟を押し開いて大喝した。天王は手が出せぬまま、存孝に生け捕られて馬上に引き上げられた。ただちに小卒が晋王に報じた。

晋王は大いに喜び、我が子よ鄧天王をまだ下ろすな、わしが功を賀す酒を手ずから差し出すまで待て、それでこそ我が子の威風が顕れる、と急いで呼ばわった。存孝は馬上で続けて三杯を飲み干し、それから天王を地に下ろした。軍士が一斉に進み出て天王を縛り上げ、晋王の前に引いて来た。

晋王はこのとき是非も問わず、武士に命じて引き出させ、斬らせた。

逸狂は、黄桑店でかつて天王を放してやったのに、十二年の間ついにおのが分を量らず、母が死に武芸が成って他に思うところが無くなったばかりに、わずかの間に首を斬られて自ら滅びを求めた、と詠んだ（詩：片時斬首）。

存孝の発病

存孝が休息していると、突然後ろざまに倒れ、鮮血を吐いて人事不省となった。左右の者が救い起こして帳中へ運ぶと、諸将が皆見舞いに来たが、わけが分からず、ただ愕然として顔を見合わせ、五侯は貔貅の如き大軍を擁して虎のように踞り鯨のように呑もうとしているのに、この人がこの有様ではその威を挫けぬ、もし敵がまた戦いを挑んできたらどうするのか、と嘆き合った。

もともと存孝は一日戦って気力を使い果たし、満身に熱い血が巡っていたところへ冷えた酒を続けて三杯飲んだので血が塞き止められ、そのうえ甲を脱いだために風疾に当たったのである。心腹が痛み、神思は昏迷し、寝食ともに廃した。医者を呼んで薬を調えさせると、医者は、これは風邪が内に入ったもので急には癒えぬ、一月の養生が要る、それでようやく全快すると告げた。晋王は三軍に各陣営を堅く守らせ、みだりに出ることを禁じた。

高思継の挑戦と隠し立て

三日後、高思継が糧を運んで陣営に至り、諸将が度々討ち負けたと聞いて、ただちに兵を率いて戦いを挑みに来た。晋王が兵を動かさずにいると、日暮れまで罵って帰った。翌日もまた来て、連日三日罵り続けた。晋王は存孝の怒気が動くのを恐れて知らせなかった。高思継は陣営の前まで来て罵り、存孝を生け捕りにすると言い立てた。晋王は何度も言い繕って、存孝の耳に入れまいとした。

存孝は臥せっていても内心すでに察していた。高思継は連日そのまま陣営の前まで来て罵り続けた。ある日、高思継が自ら軍を点じ、鼓を打ち喊声を上げて城下まで迫り戦いを挑んだが、晋王は拒んで出なかった。

存孝は軍士に命じて安休休と薛阿檀を帳中へ呼び、どこで鼓を打ち喊声を上げているのかと問うた。二人が軍中で軍士を訓練しているのだと答えると、存孝は、なぜ自分を欺くのか、五路の軍が城下に来て幾度も罵り、父王がそれを知らせずにいると聞いている、兄弟たちはなぜ出て戦わぬのかと詰った。二人は、兄者が病んでおられ、医者が怒らせぬようにすれば治ると言うので勝手に出られなかった、五侯の兵は確かに連日城下で挑んでいるが、知らせるわけにいかなかったと答えた。存孝が戦わぬつもりならどうする気かと問うと、阿檀は、兄弟一同、しばらく兵を動かさず兄者の病が癒えてから出戦したいと考えていると答えた。

これを聞いた存孝は憤然と起き上がり、大丈夫たる者、君の禄を食む以上は馬革に屍を包む覚悟であるべきだ、自分一人のために国家の大事を廃してよいものかと言い、そのまま甲を着けて馬に乗ろうとした。

嗣源の出撃

晋王はこれを知って急ぎ帳中へ来て押しとどめ、病が癒えぬうちに出陣して衆に敵しきれなければ、三軍は胆を失い鋭気はことごとく挫け、軍勢は二度と振るわなくなる、怒るには及ばぬ、自分が人を遣わして戦わせようと言った。存孝はそれで思いとどまった。嗣源が奮い立って、賢弟よ軽はずみはならぬ、軍馬が城に迫っているのに出て戦わねばこちらの怯えとなる、一千の軍を率いて死戦を決したいと申し出た。晋王はこれに従い、嗣源に周徳威・樊達とともに馬歩の軍一千を点じさせ、城を出て迎え撃たせた。

李嗣源は兵を率いて城を出、自ら先頭に立って刀を持ち馬を躍らせた。その出で立ちは、金宝を高く飾った鳳翅の兜に竜の鱗を隙なく畳んだ渾金の鎧、春の花を散らした錦の征袍、腰には冷たい光を噴く錕鋙の剣、翡翠の絨の脛当てに麒麟をあしらった玉の帯というものであった（詩：嗣源の装束）。

上手にいるのは神機軍師の周徳威で、智謀に富み文武を兼ね備え、一対の得物を使い慣れている。その姿を西江月の詞に詠んでいわく、如意の冠に玉の簪と翠の筆、絳の薄絹の衣に金霞の中を舞う鶴、桃花に映える凜々たる精神と斜めに掛けた環珮、素の道服に皂羅の縁取り、紫の糸縧に碧玉の鉤環、手の羽扇は天の関を動かし、頭の綸巾はわずかに聳え、内には密かに銀の甲を着けて戦場の只中に鞍を据え、胸中の韜略は鬼神をも欺く文武双全の師範である（詩：西江月）。

さらに一首の詩は、天意が残唐に賢佐として周徳威を生み、胸に武略を蔵し心に玄機を運らせ、智勇は張良と並び才能は范蠡をも凌ぎ、巣賊の乱を掃い除いて青史に誉れを留めたと讃える（詩：天意生賢佐）。

下手にいるのは跳澗虎の樊達で、槍を挺して馬を立てている。後人もまた、鄴郡に生まれて英勇と称され、長槍を使い慣れて気勢は最も雄々しく、跳澗虎の名は力を誇る、この一戦の首尾を見よ、と詩に詠んだ（詩：跳澗虎）。

白馬義兵の高思継

三人が陣前に馬を立てると、五侯は白馬の高思継に二万の兵を率いさせて陣を布かせた。

思継は人馬を二隊に分けて歩軍の脇に並べ、両翼のような勢いを作った。左右の馬五十匹は大半が白馬である。高思継はかつて羌胡と戦ったとき、白馬ばかりを選んで先鋒とし、これを白馬義兵と号した。羌胡は遠くに白馬を見るだけで逃げ出したという。その出で立ちは、三叉の紫金冠の口に雉の尾を二本結び、甲の下には白羅の袍を着て背には鳳凰を三つ刺繍し、連環の鑌鉄の鎧を纏い、宝を嵌めた獅鸞の帯を締め、雲根の鷹爪靴を履き、項を護る銷金の帕を掛け、鵲を画いた鉄胎の弓を帯び、雕の羽根の鈚子箭を箙（えびら）一つ分提げ、左手に金の獣面をあしらった盾を執り、背に飛刀二十四把を挿し、右手に渾鉄の点鋼槍を使い、銀色の梅花馬に跨がる。百歩先の人を斬って外すことがない（詩：思継の装束）。

また五言詩一首は、白馬の高思継が胡を征して度々功があり、盾には猛獣を懸け剣を拭って飛熊を挿す、義勇は真に無敵でその雄威は衆と同じからず、誰が思ったであろう、存孝が病に臥し諸将が矛を交えるのを畏れる日が来ようとは、と讃えている（詩：白馬高思継）。

嗣源の囲みと薛阿檀の救出

その日、両軍が向き合うと、思継は出馬して李嗣源と一言も交わさず斬り結び、四五十合戦ったところで偽って敗れ逃げた。嗣源が軍を率いて追い、陣中へ入ると、思継はすでに伏兵を置いており、手で合図すると五千の兵が一斉に取り囲んだ。嗣源は真ん中で左右に衝いたが抜け出せず、周徳威と樊達はそれぞれ散り散りになった。

城上からこれを望んだ晋王は、嗣源が囲みの中で苦しんでいるのを見て慌て、諸将の誰が出馬して嗣源を救うかと問うた。薛阿檀が行きたいと申し出、晋王は阿檀に甲を着けて馬に乗らせ、部下の壮士数十騎を率いて城を出させた。晋王は将士を率いて城上で鼓を打ち喊声を上げ、その勢いを助けた。

阿檀は敵兵から数里のところまで進んで遥かに嗣源へ呼びかけ、一声大きく叫んで浅い溝を飛び越え、一同も力を振るって渡った。阿檀は一人先頭に立って斬り込み、敵陣の副将謝墨が迎え撃ったが敵わず逃げ去った。阿檀は囲みの中心まで至って嗣源を救い出したが、振り返るとまだ数十騎が陣中に残って重囲を脱していない。阿檀はもう一度陣中へ斬り込み、行くところ誰も防ぎ止められず、その一隊も救い出した。そこへ高思継が行く手を遮ったが、阿檀が武勇を奮って衝き散らし、嗣源も馬を躍らせて入り乱れて戦い、五路の軍馬は大いに乱れた。安休休もまた軍士を率いて敵兵と大いに戦い、一同はゆるやかに凱歌を唱えながら城に入った。この後どうなるかは、次回に語られる。

逸狂は、白馬の将軍が長く戦いを持ちこたえ、嗣源は囲まれて策も無かったが、阿檀が勇を奮って陣を衝き開き、謝墨が逃げ出してようやく囲みが解けたと詠んだ（詩：阿檀奮勇）。

評語

卓吾子は、李晋王が酒をもって功に酬いたばかりに勇南公はたちまち病に染まってしまったが、晋王はさらに衆軍を鼓舞して五路の兵と刃を交えさせた、壮なるかなと評する。

卻說張凱中箭，回寨而死。五侯商議傳令調撥馬軍，當先衝陣，眾分五路，私襲林墩口。中一路王重榮，左一路赫連鋒，左二路曹順，右一路周順，右二路韓鑒。每一路約軍一萬，來到太原，解鞍歇馬。此時，存孝對晉王言曰：「五路軍士遠來至此，身疲力乏，吾兵養成銳氣，以逸待勞，若趁此擒之，不顯兒是好漢，待他人馬休息了三日，再去殺他，叫他死而無怨。」晉王曰：「吾兒存心仁義，誰能及之！」至是，見五侯兵來衝陣，遂自披掛，提畢燕檛，縱馬出陣。只見對陣門旗開處，二十八將，一勇齊來，被存孝舉起渾鐵搠，不移時，力誅一十五將，餘軍驚散，各自逃生，殺軍大半，是日天色已晚，存孝領兵退入賓州城去。

　　卻說鄧天王運糧到寨，參見五侯。天王問：「可曾與晉王兵對陣否？」眾將皆曰：「已曾交戰數陣，被存孝力誅一十五將，退入賓州去了。」天王長歎一聲曰：「誓殺此賊，以雪前恥。」即便綽槍上馬，逕到賓州城下索戰。有人報知晉王，晉王半晌無語，謂存孝曰：「不知此賊尚在，你昔年放他去學全武藝，已經一十二年，只怕你今日敵此賊不過？」存孝曰：「父王休長他人志氣，滅自己威風，此賊又到，吾必擒之。」遂披掛上馬，領兵出陣，向前厲聲罵曰：「死不死的逆賊，尚敢來此，昔日黃桑店被吾所擒，放聲大哭，吾即放汝回去，學全武藝，今日莫非又來哭乎？」天王大怒曰：「吾昔日誤中奸計，以老母尚在，欲全孝道，故發悲慟。今吾母已死，又學全了萬人之敵，正欲斬汝首級，以雪前恥。」遂拍馬挺戟，直取存孝，存孝持畢燕檛來迎，兩馬相交，未及數合，存孝逼開戟，大喝一聲，天王措手不及，被存孝活擒過馬。早有小卒報與晉王。

　　晉王大喜，急叫：「吾兒且休放下鄧天王，待我遞了賀功的酒，以顯吾兒的威風！」此時，存孝在馬上，遂連飲了三杯，方把天王放在地下，軍士一齊擁向前來，將天王捆縛，來見晉王。

　　晉王此時也不問他是非，喝令武士，推出斬之。

　　逸狂詩曰：

　　　　黃桑昔日放天王，十二年來不忖量，

　　　　母死藝精無別慮，片時斬首自求亡。

　　卻說存孝，正在歇息間，忽然往後而倒，口吐鮮血，不省人事，左右人救醒，扶至帳中，眾將皆來動問，不知其意，盡愕然相顧言曰：「五侯擁貔貅之眾，虎踞鯨吞，不爭此人如此，怎挫其威？倘彼兵再來搦戰，如之奈何？」眾人互相驚歎，原來存孝戰了一日，用盡氣力，滿腔熱血，連飲三杯冷酒，把那血逼住了，又卸去甲，中了風疾，心腹作痛，神思昏迷，寢食俱廢，喚醫者劑藥調理。醫者曰：「此疾乃風邪入內，急切難痊，須要一月將息，方可全愈。」晉王令三軍堅守各寨，不許輕出。卻說三日後，高思繼運糧至寨，聞知眾將屢次殺敗，即時領兵前來搦戰，晉王按兵不動，罵至日暮而回。次日又來，連罵三日，晉王恐存孝怒氣激動，不敢報知。高思繼直來寨前叫罵，要活捉存孝。晉王三番五次，只是遮掩，不使存孝知之。

　　存孝雖在睡臥，心中已自知道，連日直來寨前叫罵。一日，高思繼親自點軍擂鼓吶喊前來，直抵城下搦戰，晉王拒住不出。

　　存孝命軍士喚安休休、薛阿檀二人入帳問曰：「何處擂鼓吶喊？」二人答曰：「乃是軍中教演軍士。」存孝曰：「何欺我也！吾聞五路軍到城下，辱罵幾次，父王不令我知之，汝眾兄弟，為何不出？」二人答曰：「只為吾兄患疾，醫者雲，慎勿使忿怒，則此疾即愈，故此不敢擅出。五侯之兵，果然連日在城下搦戰，只是不敢報知。」存孝曰：「汝等不戰，立意若何？」阿檀曰：「眾兄弟皆欲暫且按兵不動，待吾兄病癒，然後出戰。」存孝聽罷忿然起而言曰：「大丈夫既食君祿，當以馬革裹屍，豈可為吾一人而廢國家大事也？」言訖，即欲披掛上馬。

　　晉王知之，急來帳中止曰：「汝病未痊，便欲出陣恐怕力不敵眾，則三軍喪膽，銳氣盡挫，軍勢不能復振。吾兒不必忿怒，我即遣人出戰。」存孝於是止之。嗣源奮然曰：「賢弟未可造次，軍馬臨城，若不出戰，是吾怯也。願領一千軍，決一死戰！」晉王從之，令嗣源同周德威、樊達，點馬步軍一千，出城迎敵。

　　卻說李嗣源領兵出城，親自當先，持刀躍馬而來。且看來將如何打扮，但見：

　　　　鳳翅盔，高攢金寶；渾金甲，密砌龍鱗。錦征袍，花朵簇陽春；錕鋙劍，腰懸寒光噴。繡腿餅絨圈翡翠，玉玲瓏帶束麒麟。

　　上首的是神機軍師周德威，足智多謀，經文緯武，慣使雙有西江月詞一首。但見：

　　　　如意冠，玉簪翠筆。絳綃衣，鶴舞金霞。精神凜凜映桃花，環珮玎璫斜掛。

　　　　素道服，皂羅沿襈。紫絲縧，碧玉鉤環。手中羽扇動天關，頭上綸巾微岸。

　　　　貼裡暗穿銀甲，垓心穩坐雕鞍。胸中韜略鬼神瞞，文武雙全師範。

　　又詩一首贊云：

　　　　天意生賢佐，殘唐周德威。

　　　　胸中藏武略，心上運玄機。

　　　　智勇張良並，才能范蠡欺。

　　　　掃除巢賊亂，青史譽皆知。

　　下首是跳澗虎樊達，挺槍立馬，後人亦有詩贊之云：

　　　　生居鄴郡稱英勇，慣使長槍氣最雄，

　　　　跳澗虎名誇有力，試看此戰可成功。

　　三人立馬於陣前，五侯遣白馬高思繼領兵二萬，布成陣勢。

　　思繼將人馬分作兩隊，列於步軍之側，勢如兩翼，左右馬五十匹，大半皆是白馬。高思繼曾與羌胡交戰，盡選白馬為先鋒，號為白馬義兵，羌胡遠見白馬便走。怎見得思繼英雄，但見：

　　　　戴一頂三叉紫金冠，冠口內拴兩根雉尾。穿一領襯甲白羅袍，袍背上繡三個鳳凰。披一副連環鑌鐵鎧，係一條嵌寶獅鸞帶。著一對雲根鷹爪靴，掛一條護項銷金帕。帶一張鵲畫鐵胎弓，懸一壺雕翎鈚子箭。左手執一面金獸面防牌，背插飛刀二十四把。右手使一條渾鐵點鋼槍，坐下一匹銀色梅花馬。百步斬人，無有不中。

　　又有五言詩一首，贊高思繼勇壯云：

　　　　白馬高思繼，征胡屢有功。

　　　　防牌懸猛獸，拭劍插飛熊。

　　　　義勇真無敵，雄威不眾同。

　　　　詎知存孝病，諸將畏交鋒。

　　當日，兩軍對敵，思繼出馬，與李嗣源更不打話，共戰四五十合，思繼詐敗逃走，嗣源引軍趕人陣來。誰知思繼已先埋伏，用手指揮，五千兵一齊圍定。嗣源在中間，左衝右突，不能得出，周德威與樊達各自潰散。

　　晉王在城上，望見嗣源困於垓心，慌問：「眾將！誰人出馬，以救嗣源？」薛阿檀曰：「小將願往！」晉王遂命阿檀披掛上馬，引部下壯士數十騎出城。晉王領將士於城上擂鼓吶喊，以助其威。阿檀引軍離敵兵數里，遙與嗣源招呼，阿檀大叫一聲，飛渡淺溝，眾皆奮力而過。阿檀獨自當先，奮力殺人，對陣副將謝墨迎之，不能抵敵而走。阿檀直至核心，救了嗣源，回頭看時，尚有數十騎在陣中，不曾離得重圍。阿檀復回殺入陣中，所到莫敢擋抵，再救出這一彪人馬。正遇高思繼攔住去路，被阿檀奮武衝散，嗣源躍馬混戰，五路軍馬大亂。安休休亦引軍士，大戰敵兵，緩緩唱凱入城。未知後事如何，且聽下回分解。

　　逸狂詩曰：

　　　　白馬將軍久戰持，嗣源受困計無施，

　　　　阿檀奮勇衝開陣，謝墨奔逃始解圍。

　　卓吾子評：

　　李晉王以酒酬功，勇南公遽因染疾，復又鼓眾軍與五路兵交鋒，壯哉！

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