十七史百將傳 現代語訳

現代語訳

Kindle版『現代語訳　十七史百將傳　2　巻六〜巻十』（全2巻の第2巻）として出版する予定です。

要約

郭震は字を元振、魏州貴鄉の人。葬れずにいるので借りたいと言う喪服の者に、資錢四十萬を名も問わず與えた。十八で進士に舉げられた。

吐蕃が和を乞い、論欽陵が四鎮の兵を罷め十姓の地を割けと請うと、元振は使者として虜の情を覘って上疏した。ただちに欽陵の意を遏めれば邊の患いは甚だしくなるから策で緩めるべきで、關隴の屯戍は困り盡きている。欽陵には、吐渾の諸部と青海の故地を歸せば俟斤の部落を還そうと報じればよい、と。后は從った。さらに和親の使いを年ごとに發せば配下は怨むと言い、數年の後、吐蕃の君臣は猜み離れて欽陵を誅した。

突厥と吐蕃が涼州を寇すると元振が涼州都督となり、南硤口に和戎城、北の磧に白亭軍を置いて境を千五百里まで拓き、李漢通に屯田させ、粟一斛が數千であった涼州は縑一匹で數十斛と易えるほどになり、夷も夏も畏れ慕った。

西突厥の烏質勒が和を願い、元振が牙帳で事を計ったとき、大雪の中を立ったまま動かず、老いた烏質勒は寒さに堪えず死んだ。子の娑葛は父を殺されたとして襲擊を謀ったが、元振は營に堅く臥し、翌日素服で弔った。娑葛の兵は迫らず、元振は數十日留まり喪を助け、娑葛は義に感じて馬や牛羊を獻じた。

闕啜忠節は娑葛と怨みを交わしたが兵弱く、元振は宿衞に入れ部落を瓜州・沙州に移すことを請うて許された。闕啜が播仙城で出會った周以悌は、ひとりで入朝すれば一介の胡人にすぎないと說き、安西の兵で吐蕃を導いて娑葛を撃てと教え、闕啜は于闐の坎城を撃って黃金を宗楚客に贈った。

元振は上疏した。先年に十姓・四鎮を與えずとも邊が擾されなかったのは吐蕃が國中の亂と疫癘で志を屈したからで、力があれば必ず爭う。忠節は吐蕃の鄉導となろうとしており、吐蕃が志を得れば忠節も賊の掌と股の間に落ちる。吐蕃が立てた俀子らも自ら滅びており、獻は父兄より縁遠い、と。顧みられなかった。

楚客らは馮嘉賓に闕啜を安撫させ、牛師獎を元振に代え、吐蕃を召し力を併せて娑葛を撃つと建議した。娑臘がこの謀を報せ、計舒河で會した闕啜は捕らえられ、嘉賓ら三人は殺され、安西は陷ちて四鎮への路が絕えた。娑葛は元振に書を遺り、楚客らが闕啜の金を受けて撃ち滅ぼそうとするゆえ鬥っている、楚客を斬れと言った。元振が奏すると楚客は異心ありと誣ったので、元振は子の鴻に間道から奏させ歸らなかった。娑葛は赦された。

睿宗が立つと太僕卿となった。發つとき安西の酋長には顔を切り裂いて哭き送る者があり、涼州の者は壺漿で迎えた。玄宗の驪山の講武で元振がにわかに禮を止めるよう奏すると、帝は怒って斬ろうとしたが劉幽求らが諫めて死を赦され新州に流された。開元元年、饒州司馬に起用されたが道中で卒した。

孫子はいう、智者は利と害とを交え考える、親しんでいる者はこれを離間する、敵を來させぬのはこれを害するから、と。四鎮の兵を罷めぬことを請い、吐蕃を離間して欽陵を誅させ、和戎・白亭の二城を置いたのがこれである。

年表

郭震、字は元振、魏州貴鄉の人で、字をもって世に通った。十六で太學生、十八で進士に舉げられ通泉尉となった。吐蕃への使いから還って四鎮の兵を罷めぬよう上疏し、離間の策を献じて欽陵を誅させた。涼州都督としては和戎城・白亭軍を置いて境を千五百里に拓き、屯田によって倉の蓄えを十年ぶんに増やした。西突厥の娑葛には身を危うくしながら弔いの禮を盡くして歸服させたが、宗楚客の讒にあって西土に留まった。睿宗の朝で同中書門下三品に進み、玄宗の驪山の講武で軍容の非を問われて新州に流された。

年表（1件）

西暦713年　開元元年舊い功を思われて饒州司馬に起用されるが、道中で病んで卒する

原文（底本）

郭震，字元振，魏州貴鄉人，以字行。少有大志，十六為太學生。家嘗送資錢四十萬，會有縗服者叩門，自言五世未葬，願假以治喪。元振舉與之，無少吝，一不質名氏。十八舉進士，為通泉尉。會吐蕃乞和，其大將論欽陵請罷四鎮兵，披十姓之地，乃以元振充使，因覘虜情。還，上疏曰：「利或生害，害亦生利。國家之患，唯吐蕃與默啜耳。今皆和附，是將大利於中國也。若圖之不審，害且隨之。欽陵欲裂十姓地，解四鎮兵，此動靜之機，不可輕也。若直遏其意，恐邊患必甚於前，宜以策緩之，使其和望勿絕，而惡不得萌，固當取捨審也。夫患在外者，十姓、四鎮是也；患在內者，甘、涼、瓜、肅是也。關隴屯戍，向三十年，力用困竭，脫甘、涼有一日警，豈堪廣調發耶？善為國者，先料內以敵外，不貪外以害內，然後安平可保。欽陵以四鎮近己，畏我侵掠，此吐蕃之要；然青海、吐渾密邇蘭、鄯，易為我患，亦國家之要。今宜報欽陵曰：'四鎮本扼諸蕃走集，以分其力，使不得併兵東侵。今委之，則蕃力益強，易以擾動。保後無東意，當以吐渾諸部、青海故地歸於我，則俟斤部落還吐蕃矣。'此足杜欽陵口，而和議未。且四鎮久附，其倚國之心，豈與吐蕃等？今未知利害情實而分裂之，恐傷諸國意，非制御之算。」後從之。又言：「吐蕃倦徭戍久矣，咸願解和。以欽陵欲裂四鎮，專制其國，故未歸款。陛下誠能歲發和親使，而欽陵常不從，則其下必怨，設欲大舉，固不能，斯離間之漸也。」後然其計。後數年，吐蕃君臣相猜攜，卒誅欽陵。久之，突厥、吐蕃聯兵寇涼州，後方御洛城門宴，邊報遽至，因輟樂，拜元振為涼州都督，即遣之。初，州境輪廣才四百里，虜來必傅城下。元振始於南硤口置和戎城，北磧置白亭軍，制束要路，遂拓境千五百里，自是州無虜憂。又遣甘州剌史李漢通屯田，盡水陸之利，稻收疊衍。舊涼州粟斛售數千，至是歲數登，至匹縑易數十斛，支廥十年，牛羊被野。治涼五歲，善撫禦，夷夏畏慕。西突厥酋烏質勒部落盛強，款塞願和，元振即牙帳與計事。會大雨雪，元振立不動，至夕凍冽。烏質勒已老，數拜伏，不勝寒，會罷即死。其子娑葛以元振計殺其父，謀勒兵襲擊。副使解琬知之，勸元振夜遁，元振不聽，堅臥營為不疑者。明日，素服往吊，道逢娑葛兵。虜不意元振來，遂不敢逼，揚言迎衛。進至其帳，修吊贈禮，哭甚哀，為留數十日助喪事。娑葛感義，更遣使獻馬五千、駝二百、牛羊十餘萬。制詔元振為金山道行軍大總管。烏質勒之將闕啜忠節與娑葛交怨，屢相侵，而闕啜兵弱不支。元振奏請追闕啜入宿衛，徙部落置瓜、沙間，詔許之。闕啜遂行。至播仙城，遇經略使周以悌，以悌說之曰：「國家厚秩待君，以部落有兵故也。今獨行入朝，一羈旅胡人耳，何以自全？」乃教重寶賂宰相，無入朝；請發安西兵導吐蕃以擊娑葛；求阿史那獻為可汗以招十姓；請郭虔瓘使拔汗那徵其鎧馬以助軍，既得復仇，部落更存。闕啜然之，即勒兵擊于闐坎城，下之。因所獲，遣人間道齎黃金分遺宗楚客，使就其謀。元振知之，上疏曰：「國家往歲不與吐蕃十姓、四鎮而不擾邊者，蓋其諸豪泥婆羅等屬國自有攜貳，故贊普南征，身殞寇庭，國中大亂，嫡庶競立，將相爭權，自相剪屠，士馬疫癘，才力困窮，顧人事、天時兩不諧契，所以屈志於漢，非實忘十姓、四鎮也。如其有力，後且必爭。今忠節忽國家大計，欲為吐蕃鄉導主人，四鎮危機恐從此啟。吐蕃得志，忠節亦當在賊掌股，若焉復得事我哉？往吐蕃於國無有恩力，猶欲爭十姓、四鎮。今若效力立恩，則請分于闐、疏勒者，欲何理抑之？且其國諸蠻及婆羅門方自嫌阻，藉令求我助討者，亦何以拒之？是以古之賢人，不望夷狄妄惠，非不欲其力，懼後求無厭，益生中國事也。臣愚以為用吐蕃之力，不見其便。又請阿史那獻者，豈非以可汗子孫能招綏十姓乎？且斛瑟羅及懷道與獻父元慶、叔僕羅、兄俀子，俱可汗子孫也。往四鎮以他匐十姓之亂，請元慶為可汗，卒亦不能招來，而元慶沒賊，四鎮淪陷。忠節亦嘗請以斛瑟羅及懷道為可汗矣，十姓來附而碎葉幾危。又吐蕃亦嘗以俀子、僕羅並拔佈為可汗矣，亦不能得十姓而皆自亡滅。此非佗，其子孫無惠下之才，恩義素絕故也。豈力不能招懷，且復為四鎮患，則冊可汗子孫其效固試矣。獻又遠於其父兄，人心何繇即附，若兵力足取十姓，不必要須可汗子孫也。又請以郭虔瓘搜兵稅馬於拔汗那。往虔瓘已嘗與忠節擅入其國，臣時在疏勒，不聞得一甲一馬，而拔汗那挾忿侵擾，南導吐蕃，將俀子，以擾四鎮。且虔瓘往至拔汗那國，四面無助，若履虛邑，猶引俀子為敝。況今北有娑葛，知虔瓘之西，必引以相援，拔汗那倚堅城而抗於內，突厥邀伺於外，虔瓘等豈能復如往年得安易之幸哉？」疏奏不省。楚客等因建遣攝御史中丞馮嘉賓持節安撫闕啜，以御史呂守素處置四鎮，以牛師獎為安西副都護，代元振領甘、涼兵，召吐蕃並力擊娑葛。娑葛之使娑臘知楚客謀，馳報之。娑葛怒，即發兵出安西、撥換、焉耆、疏勒各五千騎。於是闕啜在計舒河與嘉賓會，娑葛兵奄至，禽闕啜，殺嘉賓、呂守素、牛師獎，遂陷安西，四鎮路絕。元振屯疏勒水上，未敢動。楚客復表周以悌代元振，且以阿史那獻為十姓可汗，置軍焉耆以取娑葛。娑葛遺元振書，且言：「無仇於唐，而楚客等受闕啜金，欲加兵擊滅我，故懼死而鬥。且請斬楚客。」元振奏其狀。楚客大怒，誣元振有異圖，召將罪之。元振使子鴻間道奏乞留西土，不敢歸京師。以悌乃得罪，流白州，而赦娑葛。睿宗立，召為太僕卿。將行，安西酋長有嫠面哭送者，旌節下玉門關，去涼州猶八百里，城中爭具壺漿歡迎，都督嗟嘆以聞。進同中書門下三品。玄宗講武驪山，既三令，帝親鼓之，元振遽奏禮止，帝怒軍容不整，引坐纛下，將斬之。劉幽求、張說扣馬首諫曰：「元振有大功，雖得罪，當宥。」乃赦死，流新州。開元元年，帝思舊功，起為饒州司馬。道病卒。

孫子曰：「智者必雜於利害。」元振請不罷四鎮兵。又曰：「親而離之。」元振間吐蕃而誅欽陵。又曰：「能使敵人不得至者，害之也。」元振置和戎、白亭二城，而虜不得近涼州是也。